Сегодня Армянская Апостольская Церковь вступила в Великий Пост, который продлится 48 дней: от Истинной Масленицы (Бун Барекендан) до праздника Святого Воскресения Христова – Пасхи (Затик), которая в этом году выпадает на 8 апреля.
Великий Пост установлен в подражание Иисусу Христу, постившемуся в пустыне сорок дней, готовясь к проповеди. Его главной целью является подготовка к празднованию Пасхи через говение и покаяние, молитву и борьбу с человеческой греховностью. Пост – время исправления, духовного и телесного подвига, время, когда человек должен испросить у Господа прощение своих грехов и достойно причаститься Святых Христовых Тайн.
Великий Пост делится на Четыредесятницу (первые сорок дней) и Страстную Седмицу (неделя перед Пасхой), между которыми находится Лазорева Суббота (Вербная Суббота). Великий Пост охватывает семь воскресений, отражающих особо памятные события: Жизнь в Раю (Истинная Масленница), Изгнание, Возвращение блудного сына, Притчу о неверном Домоправителе, Притчу о неправедном Судье, Пророчество о Втором пришествии и Въезд в Иерусалим (Вербное Воскресенье / Цахказард).
Четыредесятница символизирует сорокадневную молитву Христа, когда после крещения Иисус «поведен был Духом в пустыню. Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел и не пил в эти дни» /Лук. 4:1-3/. Иисус взял на Себя подвиг поста ради спасения рода человеческого, вместо людей Он принял покаяние, чтобы покаяние всех постящихся обрело реальных смысл, ибо совершается по Его примеру.
Страстная Седмица – последняя неделя Великого Поста, посвященная воспоминаниям о Тайной вечере, предании на суд, страданиях, смерти на кресте и погребении Иисуса Христа
В период поста в Армении в пищу употребляются исключительно продукты растительного происхождения, отказавшись от молочного и мясного. В это время избегают не только от определенных видов еды, но и от страстных увлечений, многословия, лжи, ругательств и других грехов, поскольку бесполезно отказываться от пищи, не отказываясь при этом от греха. В Нагорной проповеди Иисус говорит: «Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лицо твое, чтобы явиться постящимся не перед людьми, но перед Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» /Матф. 6:16-18/.
«Наш Господь учит нас, в каком духе надо все это совершать. Как болезнь влияет на тело, человека, так и грех влияет на его душу. Не через пост прощаются грехи, а волею и милостью Божией. Однако соблюдение поста играет немаловажную роль в деле очищения от грехов. Раскаяние, молитва, епитимья – вот основные условия для получения прощения и исцеления силой Божией», – говорится на официальном сайте Араратской Патриаршей Епархии Святой Армянской Апостольской Церкви.
Мичинк – середина, разделяющая Великий Пост на две половины, в 2012 году выпадает на 14 марта. По народной традиции в этот день выпекается из постного теста пресная гата (особый хлебец со сладкой начинкой), в которую запекают монетку. Согласно поверью, кому достанется кусок с монеткой, того ожидает удача. Распространенное блюдо – пасуц-толма (постная толма) – капуста и другие овощи, фаршированные смесью из бобов и зерновых.
Древними канонами в период Великого Поста были запрещены венчания и матах (раздача милостыни в виде мясного блюда). Однако постановлением католикоса Вазгена I в крайне необходимых случаях было дано разрешение совершать таинство венчания в субботние и воскресные дни, за исключением Страстной Седмицы.
Тем, кому по причинам физического недомогания трудно строго поститься на всем протяжении Великого Поста, Церковь рекомендует соблюдать, по крайней мере, первую и последнюю постные недели. Но воздержание не должно стать самоцелью и пыткой для человека: чтобы достичь результата, нужно принимать требования поста как желаемую реальную возможность духовного и физического исцеления, просветления и обновления. Дни Великого Поста можно назвать периодом духовного просвещения, самоанализа, замаливания грехов. «Приблизьтесь к Богу и приблизится Он к вам», – наставлял апостол Иаков.
Подготовила Ольга ГРАДИНАР
