Мы продолжаем рассказывать о деяниях выдающихся личностей, возведенных в сан Святых Армянской Апостольской Церковью.
Месроп Маштоц родился в селе Хаце кац Таронской области (Западная Арме ния, ныне Иля Муш в Турции) в 361 году. Месроп получил хорошее для своего вре мени образование в родном Тароне, после чего отправился в столицу Армении Ва гаршапат и поступил на службу при дворе Хосрова III – сперва секретарем, а затем приступил к военной службе. Владел гре ческим, сирийским и персидским языка ми, на которых велось делопроизводство при дворе армянского царя.
Несмотря на успешное продвижение в должности, Месроп оставляет воен ную службу и принимает духовный сан (около 394 года). Вместе с учениками от правляется в сторону Гохтна, где все еще прочно сохранялись языческие обычаи, находит теплый прием у местного князя Шабита, который и предоставляет ему возможность развернуть миссионерскую деятельность. Месроп Маштоц обра тил в христианскую веру все население провинции Гохтн. Однако, мис сионерская деятельность убедила его в том, что в условиях, когда в качестве государственного, учеб ного и религиозно-культового языков в Армении господствуют греческий и си рийский, народ не может постичь христи анство. Маштоц пришел к идее создания армянского алфавита.
Вернувшись в Вагаршапат, он обра тился к католикосу Сааку Партеву, ко торый выразил ему поддержку. Саак и Месроп созвали всеармянский собор, ко торый одобрил их начинание. Поддержал инициативу и царь Врамшапух, который сообщил, что некий сирийский епископ по имени Даниил нашел буквенные зна ки армянского алфавита. К одному из приближенных Даниила – Абелу был по слан некий Вагрич. Узнав от того о по ручении Врамшапуха, Абел отправился к Даниилу и, получив от него письмена, отправил их «царю Армянской земли». Всех обрадовало это внезапное откры тие. Месроп Маштоц собрал учеников и начал обучать их этим знакам. Однако, как вскоре выяснилось, что письмена эти, получившие в арменоведении на звание «даниловых письмен», не соот ветствовали особенностям армянского языка, так как не отражали всю звуковую систему. Это был неполный и несовер шенный алфавит, состоявший из 26 букв. Месроп Маштоц направляется в один из крупнейших учебных и научных цен тров того времени Эдессу, где продол жил свои поиски в прославленном книго хранилище. Здесь он изучает алфавиты разных языков, их структурой, формами букв, принципами письма. Следуя луч шим принципам графики, исследователь составил армянский алфавит, создав не повторимые в своем своеобразии бук вы (405–406 гг.), который состоял из 36 букв. Он не только соответствовал языку той эпохи, но и не нуждался в серьезных поправках. Лишь спустя полторы тысячи лет в звуковом составе армянского язы ка появились новые звуки «о» и «ф», а также буквенные обозначения, которые были добавлены к алфавиту.
Когда армянские письмена были соз даны, Месроп и его ученики раз вер нули учебную и литературную деятель ность. С одной стороны, Месроп возглавил ра боту по обучению грамоте, с другой – пе реводческое дело и проповедование хри стианства. Прежде всего, как и следовало ожидать, они взялись за перевод Библии (почти полностью перевели ее на армян ский язык – вызывает сомнение только перевод «Маккавеевой книги»).
Месроп основал национальные шко лы во всех областях древней Армении, в программе которых на начальном этапе предусмотрел изучение родного языка и в дальнейшем – преподавание на нем всех общеобразовательных предметов; ввел курсы армянской грамматики, основ ора торского искусства, философии, счисле ния времени и т. д. Также он разработал методику преподавания и написал первый учебник армянского языка.
После изобретения армянских письмен Месроп жил и творил в течение 35 лет. Ему приписывается ряд оригинальных произведений, как, например, «Шара каны покаяния», сборник «Многовеща тельные речи», «Письмо епископу Про клу» и др.
Умер Месроп Маштоц 17 февраля 440 года в возрасте 79 лет. Похоронен в селе Ошакан. В знак увековечения па мяти Месропа армянский азарапет Ваан Аматуни через три года после его смерти воздвиг на его могиле храм. Причислен к лику Святых Армянской Апостольской Церкви.
