По традиции, в этот день влюблённые устраивают прыжки через костер, чтобы закалить свои чувства и стать по)настоящему счастливыми. Разогреть былые чувства не возбраняется и бывалым супругам, например, если возникла некоторая холодность в их отношениях. Затем прыгнуть положено тем, кто в ссоре – хороший жар растопит лед недоверия. И, наконец через огонь прыгают засидевшиеся в невестах и просто те, кому не терпится вступить в брак.
Терендез – это, прежде всего, церковный праздник день сретения господня. В ду ховной литературе его называют по-разному: тиярн ынд дзес или тиарн ынд арач, что означает «Господь с вами! Навстречу Господу! – Праздник Сретения Господня». Слово сретение – древнеславянское, и в переводе на русский язык означает – встре ча Иисуса Христа с огнем Господа через 40 дней после рождения. По закону Моисееву женщине, родившей младенца мужского пола, в течение сорока дней запрещено посе щать Храм Божий. Когда же срок закончился, она приходит в храм со своим младенцем, чтобы принести Господу благодарственную и очистительную жертву.
Церемония празднования Терендеза начинается вечером 13 февраля торжествен ным богослужением, в ходе которого зачитывается место из Евангелия, где говорится о приношении 40-дневного Спасителя в Иеру салимский храм. В древние времена в Иеру салиме жил праведный старец Симеон. По свидетельству Святого евангелиста Луки, «он был одним из избранников Божьих, ожи давший утешения Израилева, и Дух Святый пребывал на нём». От Бога было ему воз вещено, что он не умрёт, пока в мир не придёт обещанный Мессия – Христос Господь. И вот однажды, ведомый духом Божьим, он пришёл в Иерусалимский Храм. Это был тот самый день, когда пресвятая Богородица и праведный Иосиф пришли туда, чтобы совершить обряд, положенный по иудейскому обычаю, – представить пред Господом своего сына и принести положенную жертву. Как только праведный Симеон увидел при шедших, Дух Святой открыл ему, что младенец на руках Марии есть ожидаемый Мес сия. Старец принял на свои руки младенца Христа.
Чтобы приобщить свой народ к христианству, Святой Григор Лусаворич приурочил все основные даты евангельской летописи к традиционным обрядам дохристианской эпохи. Затем происходит церемония, символизирующая окончание зимы и начало вес ны. Верующие держат в руках зажжённые свечи, а по её окончании уносят их домой и освещают ими свои жилища. Возле церквей в этот вечер горит огонь, но этот обычай не имеет никакого символического значения.
Подготовила Асмик ГАЛСТЯН
