В предыдущем номере «Миасин» редколлегия обратилась к соотечественникам с заметкой «Хотеть и делать». В ней мы просили наших читателей более активно поддерживать начинания, проводимые коллективом газеты.
Мы получили несколько откликов. К сожалению, не все они исходили от получателей «Миасин». Так, трое минчан, проживающие на улицах Белинского, Шаранговича и Казинца, сообщили, что их квартиранты выбыли, и высылать газету по старым адресам нет смысла. Сами же бывшие получатели газеты свои новые адреса не удосужились нам назвать. А жаль. Пришлось этих адресатов удалить из нашей базы данных.
«Вот это заметка! Вот это призыв! Давно я ждала от газеты подобной статьи! – сообщает нам Марина Амбарцумян из Гродно. – Обещаю стать активной участницей творческого процесса». Мы благодарны Марине за замечания, адресуемые нашей газете: «Вам не хватает проблемных статей не только о хороших сторонах, но и других из жизни армян, а их ведь у нас много, не так ли? По моему мнению, наличие подобных материалов поднимет рейтинг газеты еще выше. Нужно же нам, наконец, добавить перчинку в наше блюдо».
«Каждый из нас гордится известными и прославившими свою Родину армянами, и наше армянское тщеславие не позволяет кому-либо становиться их тенью», – пишет минчанин Армен с таинственным псевдонимом Н.А.S. Его также затронула наша публикация. Волею судьбы Армен побывал в Израиле и Канаде, пытался там найти счастливую жизнь. Армяне, поселившиеся на Ближнем Востоке, «выбрали иной путь в сохранении собственного тщеславия: они организовали «общину», придумали своих лидеров, – пишет далее Армен. – При этом, дети их не обучаются армянскому языку, а сами они с удовольствием готовы служить в армии Израиля». Это смутило нашего читателя, и он уехал в Канаду. «В армянской школе «Armen-Quebec», куда я отдал своего сына, не оказалось ни одного преподавателя «советской школы» армянского языка. Школа платная. Но непонятно почему дети эмигрантов не говорят на армянском». Армен считает, что в жизни очень важно сохранять панармянскую идею. Поэтому в Квебеке он крестил сына в армянской апостольской церкви. «Бог – свидетель, какое блаженство я испытываю, когда от него получаю SMS: «Es al kez shad ge sirem, babas». Никакая страна не посмеет моего сына ассимилировать в угоду большинства».
Подобные письма, хоть и написанные в несколько сумбурном стиле, заставляют размышлять. Армен, безусловно, прав, когда говорит о всеобщей армянской идее. И поэтому хочется узнать мнение витебских армян: почему же они остаются равнодушными к созданию в своей области общины? Неужели им хочется жить, как говорится в русской поговорке, «Иванами, не знающими родства»? Ведь повод порассуждать, какой должна быть армянская община в Витебске, газета предложила читателям в предыдущем выпуске.
Редколлегия газеты «Миасин»
